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       本篇給大家?guī)?a href="http://m.2022ahvc.com/datum/cbx/">新聞傳播學(xué)基礎(chǔ)知識中的大眾傳播負(fù)面效果提示：反思現(xiàn)在的“低頭族”麻醉理論是拉扎斯菲爾德和默頓的大眾傳播社會(huì)功能觀的主要內(nèi)容之一。

       該理論認(rèn)為，現(xiàn)代大眾傳播具有明顯的負(fù)面功能，它將現(xiàn)代人淹沒在表層信息和通俗娛樂的滔滔洪水當(dāng)中，人們每天在接觸媒介上花費(fèi)大量的時(shí)間和精力，降低了積極參與社會(huì)實(shí)踐的熱情。他們把讀、聽、看、思考等活動(dòng)當(dāng)成行動(dòng)的代替物。他們有知識、有興趣，也有關(guān)于今后的各種打算，但當(dāng)他們吃完晚飯、聽完廣播、讀完報(bào)紙以后，也就到了睡覺的時(shí)間了。

拉扎斯菲爾德和默頓把這種現(xiàn)象稱為大眾傳播的“麻醉作用”，認(rèn)為過渡沉溺于媒介提供的表層信息和通俗娛樂中，就會(huì)不知不覺失去社會(huì)行動(dòng)力，而滿足于“被動(dòng)的知識積累”。

       “電視人”是日本學(xué)者林雄二郎在將印刷媒介環(huán)境和電視媒介環(huán)境中完成社會(huì)化過程的兩代人加以比較后提出的概念，強(qiáng)調(diào)電視對現(xiàn)代人社會(huì)化過程的巨大影響，是對現(xiàn)代人行為方式特征的一種概括。
       “電視人”是指伴隨著電視的普及而誕生和成長的一代，他們在電視畫面和音響的感官刺激環(huán)境下長大，是注重感覺 的“感覺人”，在與印刷媒介環(huán)境中成長的他們父輩重理性、重視邏輯的行為方式形成鮮明的對比。
       同時(shí)，由于收看電視是在背靠沙發(fā)、面向熒屏的狹小空間中進(jìn)行的，這種封閉、缺乏現(xiàn)實(shí)社會(huì)互動(dòng)的環(huán)境，使得他們當(dāng)中的大多數(shù)人 養(yǎng)成了孤獨(dú)、內(nèi)向、以自我為中心的性格，社會(huì)責(zé)任感較弱。

       日本學(xué)者中野收用來描述現(xiàn)代人行為特點(diǎn)的概念。他認(rèn)為，在打字傳播特別是以電視為主的、媒介環(huán)境中成長起來的現(xiàn)代日本人的內(nèi)心世界類似于一種“罐狀”的容器，這個(gè)容器是孤立的、封閉的；“容器人”為了擺脫孤獨(dú)狀態(tài)也希望與他人接觸，但這種接觸只是一種容器外壁的碰撞，不能深入到對方的內(nèi)部，因?yàn)樗麄兿嗷ブg都不希望對方深入自己的內(nèi)心世界，于是保持一定距離便成了人際關(guān)系的最佳選擇。“容器人”注重自我意志的自由，對任何外部強(qiáng)制和權(quán)威都不采取認(rèn)同的態(tài)度，但卻很容易接受大眾傳播媒介的影響，他們的行為也像不斷切換鏡頭的電視畫面一樣，力圖擺脫日常繁瑣性的束縛，追求心理空間的移位、物理空間的跳躍。這一概念強(qiáng)調(diào)電視等大眾傳播媒介對個(gè)人社會(huì)化和人格形成過程的影響。

       “媒介依存癥”是現(xiàn)代人一種社會(huì)病理現(xiàn)象，其特點(diǎn)有：

       ①過度沉迷于媒介接觸而不能自拔；

       ②價(jià)值和行為選擇一切必須從媒介中尋找依據(jù)；

       ③滿足于與媒介中的虛擬社會(huì)互動(dòng)而回避現(xiàn)實(shí)的社會(huì)互動(dòng)；

       ④孤獨(dú)、自閉的社會(huì)性格。

       以上就是由中影人教育為大家收集整理的關(guān)于新聞傳播學(xué)知識分享大眾傳播負(fù)面效果，這樣一個(gè)知識點(diǎn)，在我們以后的學(xué)習(xí)中應(yīng)該多多看一些這樣的書籍，這對于我們新聞傳播學(xué)的知識的學(xué)習(xí)是非常有幫助的。

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