亚洲国产精品二区_国产二区三区四区_草碰人人_欧美精品一区二区三区在线播放_在线亚洲播放_日韩精品中文字幕一区二区三区

風光攝影作品

拍攝是一個過程。在拍攝之間，一個攝影師所應該完成的動作應該是：觀察、選擇、定格、編輯。這四個過程，缺一不可。

攝影的兩個功能：紀錄和表達。我們通常把兩者弄的是非不分。有時候是紀錄，卻編編被人視為表達。有時候是表達，卻編編被人們理解成紀錄。就風光攝影而言，就是一個紀錄和表達界限模糊的一個攝影體裁。

當攝影超出了紀錄功能時，就不可能避免地與光學、科學、醫學及社會文化聯系在一起。除了攝影技術層面外，我們一直強調，后者的重要性，顯然大于前者。

這并不是說技術在攝影里不重要。作為一個媒介和表達，當然需要一定的門檻。只是，在當下的科技條件下，幾乎所有的相機都已經數碼化時，人們就立即能從暗房里解放了出來。除了縮小技術上的差距，數碼化還帶來一個好處，讓人們從此前平均一周左右能看到照片到現在的即拍即得。這也給了拍攝者更多的機會調整相機的操作狀態，以便獲得更多更好的瞬間。

所以，專業攝影人員就相機操作層面上來講，技術上的區別已不會太大。這也給了發燒友無窮多的機會。因為，當技術障礙不是問題時，多數發燒友擁有不同的專業知識和背景，可以拍出許多不一樣的內容來。無窮多的影像每天都在生產，為后人能留下各種各樣對當下社會研究的媒介方式和可能。這是攝影界的幸事兒，也是整個人類社會的幸事兒。

女性牧民騎著馬，出現在草原牧場上。她成了攝影師風光照片中的一個小點，但也是里面的重要點綴元素。按中國當下多數人的理解，這應該是“風景如畫山河大好”的最好詮釋。

在這里，攝影師把女生放在了一個相對安全的位置。我們多數攝影師拍女性，都是以人體或美為標準，煽動人的欲望，將女性的身體置身于男性目光下，以相機的名義進行偷窺或凝視。女性某種程度上，成了欲望的化身。有時候，拍女性就是拍美，讓人有欲望。但恰恰是這種人體照或者是美妝照，會將女性置于一種不安全的狀態。越是美，越是不安全。

女性往往被置身于勞動或工作狀態下，似乎才是最安全的。

蘇珊桑塔格曾說過：似乎一切都可以拍成美的。

我在想，攝影師在現場，大概是既興奮又冷漠的。

興奮的是，這些被攝元素，符合了自己腦海中的理想畫面，契合了自己的審美觀。所以，在某些攝影師眼里，一切都是美麗和生機盎然的。而那些人真實的生活，當然不會這么有詩意。這是我猜想某些攝影師漠然的一面。

我的問題是：拍美固然無錯，拍臭氣熏天也無可厚非。為什么同樣的場面，每個人看到的或想到的不一樣？如果兩個人同時在現場，為什么有人愿意拍美景，而有的人卻愿意去拍女性工作的艱辛？

同樣的場景，不一樣的拍攝效果。在這里，攝影是客觀的嗎？攝影是在紀錄，還是在表達？

盡管攝影可以作為證據，但攝影客觀嗎？

有味外國的同學發言：照片什么也不是。它只是客觀事物的一個相似物而已。這世上，從來就沒有客觀的照片。

這僅僅是張照片。并不是那里本來就有的生活本身。那里的生活場景，在攝影師面前，僅僅提供了素材。請記住，照片并不等同于它真正的生活。

這個觀點，你認同嗎？

場片是有立場的。

很多攝影師拍攝的時候，腦子里已經充滿了獲獎的可能。即使是沒有想著去參賽，頭腦中也無形中會按照多年來比賽獲獎照片的模板來拍。

攝影師的拍攝標準，是后天被訓練出來的。

人們的審美觀是哪里來的？多數情況下，這個后天訓練來自于各種各樣的獲將照片，各種大眾媒介上的圖像。也就是說，各級攝影組織、各種評獎評委、長期以來所設立的標準、各種器材商或其它商業利益的驅使、媒體工作的圖片編輯根據需要而選圖或裁圖規范，都是無形中在影響攝影師的人。

很多時候，我們拍攝照片時，看似精雕細琢，實則拼命迎合。

而從當下的社會來講，人們似乎更需要這樣的照片。它可以讓人消除不安全感，平衡內心的焦慮。比如，我們很多人愿意在家里掛一張風景照片，是為了在有限的空間內，改變家里相對平淡的生活，讓自己的視野能得到相對擴張。

如果熟悉攝影師楊發維的作品，你就會發現，他所拍攝的照片幾乎全是鄉村或自然風景，極少去涉及城市。或者說，他的鏡頭里，似乎對農村有些近乎瘋狂的迷戀。

缺什么補什么。比如，我們在宣傳不要隨地吐痰時，吐痰一定是一個重要社會問題。按照弗洛伊德這個理論，我們是否可以理解為：攝影師拍攝農村，是他更向望農村的生活？抑或是，他把農村生活理想化了，把它理解成自己躲避城市的世外桃源？

我們為什么要攝影？為了將來能找回自己的記憶？還是為了能讓他人能找回記憶？

記憶就是說出來。用攝影這種語言方式，把被攝元素澆筑起來，使之成為永恒。這也是一種書寫語言的重要方式。

當然，記憶可以凈化心靈，也可以麻醉別人。麻醉別人的方式，似乎就是發現美。

攝影似乎生下來就是油畫的翻版。它的重要任務，似乎就是發現美。

在中國，凡是有錢的單身男人，總想娶位漂亮的女性。同樣是在中國，凡是拿相機的人，似乎都想拍出漂亮的畫面來。當然，這是指多數情況下。

好的風光照片，也是一種治療手段。

一張好的風光照片，似乎能驅散焦慮、穩定情緒，使人更接近自己的道德真理，獲得立竿見影的效果。

在中國，風光攝影對人們施加的影響，并不能小看。它讓人們在觀看照片的同時，更加認同當下的生活、權力等級和社會秩序。

好的風光照片，代表著當下社會治理下的榜樣，也為當下的社會秩序確立了合法性。同樣是風光照片，可以展示生活美好，暗示和傳遞家庭和諧的概念。生活美好，社會和諧安定，人類親如一家。

在拍攝時，每個攝影師腦子里都會有一套模版，多數情況下，他們都想通過畫面展示：在工業、商業和科技無孔不入的社會里，這里竟然還有人類最古老、最純凈、最自然的生存環境和生活方式。

同時，這些照片也在暗示：有此美景，我們更應該珍惜當下，從而更應該維護現有的社會秩序。在這里，攝影師是有預謀的，他在用自己認為“最有人性味的照片”悄無聲息地對觀者施加影響。

攝影師是個魔術師。

在他手里，也許平淡的生活或風景，被他變成了人間美景。福柯說每個人都有所謂的微觀權力。在這里，攝影師的權力就是化腐朽為神奇，創造美，引起人們的欲望。攝影既是影響和支配人們的手段，又是掩蓋社會矛盾的工具。

雖然我們看到的人間美景在多年和諧一致的氣氛中欣欣向上，但也應該要清醒地知道：一些家庭尤其是一些生活在底層的家庭，生活狀態依然觸目驚心。這也是中國當下正在集中精力打的一場大仗：消除貧困，讓社會更穩定。

風景、人等置于人們的觀察之下，作為攝影師，這就要求我們不斷地否定照片表面上的偽飾，看清一切。

風光照片里，攝影師也無法中立，他們只能選擇一個立場，對自己的拍攝負責。當然，作為讀者，也應該多看多想，為自己對社會的理解和認知負責。

說明：文章內容來源網絡整理僅供參考，如有侵權請聯系刪除 (QQ:1624823112)，萬分感謝！