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         “沉默的螺旋”是傳播學中著名的理論，它基于這樣一個假設：大多數個人為了避免【由于單獨持有某些態度和信念】而產生的孤立，從而不把自己的觀點說出來。

這一理論建立在人的【社會從眾心理和趨同行為】的分析基礎之上，觀念的力量來源于社會對被禁止的觀點和行為的嚴刑，來源于個人對孤立的恐懼。人們在表達自己想法和觀點的時候，如果看到自己贊同的觀點受到廣泛歡迎，就會積極參與進來，這類觀點就會越發大膽地發表和擴散；而發覺某一觀點無人或很少有人理會（甚至被群起而攻之），即使自己贊同它，也會保持沉默。意見一方的沉默造成另一方意見的增勢。這樣一來，便形成【一方聲音越來越強大，另一方越來越沉默】的螺旋發展過程，不斷把一種意見確立為主要意見，如果這個過程有大眾媒介參與，螺旋往往形成得更快更明顯。

通常來說，對于一個有爭議的議題，人們會有一個直觀判斷：自己的意見是否屬于“多數意見”？屬于“多數”或處于“優勢”的時候，便傾向于大膽地表達這種意見；屬于“少數”或處于“劣勢”的時候，就會為了防止“被孤立”而保持“沉默”。

舉個例子。公司開會的時候，對某件事出現了爭議，領導或資深人士提出了一個觀點，且語氣態度很堅定，獲得了多數人的贊同，而與他們持不同的意見的人正好是資歷淺或新員工。這時候，新人就有可能屈于強勢意見的壓力及被孤立的恐懼，轉而認可這個意見。可見，一個團隊的最終決定意見不一定是團隊成員理性討論的結果，更可能是對團隊中強勢意見趨同妥協的結果。這里有個值得注意的關鍵：強勢意見所強調的東西，不一定就是正確的。反之也是：被壓抑的也不一定就是正確的。沉默的螺旋本身不涉及觀點的正確或者錯誤，它的基礎是人的【從眾心理】，除了出于被社會孤立的恐懼而保持沉默，還有一條很關鍵的理由是：人們無法保證自己所持有的異議是絕對正確的。

再舉個例子。陳凱歌的《道士下山》上映后，網絡上呈現的是一邊倒的差評，其實有很多人并沒有覺得這部電影不好，但是因為大V們和整個網絡都在談論這部電影有多差，這些人就選擇了不發表自己的異見，以免被冠上“水軍”的名號。況且，大部分觀眾不具備優越的表述能力，很難像大V那樣將自己的觀點很有邏輯的表達出來，嚴重的甚至會懷疑自己的判斷力，這種情況加劇了沉默者的基數，也讓差評越來越擁有毋庸置疑的“正確”。但在互聯網時代，沉默的螺旋被逐漸打破。

仔細想想，是不是自己有時候不自覺的也會陷入“沉默的螺旋”中呢？小編覺得，學習傳播學的意義之一正是讓我們不至于陷入“泥潭”而不自知。

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