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         今天給大家介紹的文藝常識(shí)是法國(guó)新浪潮電影

法國(guó)新浪潮電影運(yùn)動(dòng)

法國(guó)新浪潮電影運(yùn)動(dòng)是繼歐洲先鋒主義、意大利新現(xiàn)實(shí)主義以后的第三次具有世界影響的電影運(yùn)動(dòng)，它沒(méi)有固定的組織、統(tǒng)一的宣言、完整的藝術(shù)綱領(lǐng)。這一運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是一次要求以現(xiàn)代主義精神來(lái)徹底改造電影藝術(shù)的運(yùn)動(dòng)，它的出現(xiàn)將西歐的現(xiàn)代主義電影運(yùn)動(dòng)推向了高潮。這一運(yùn)動(dòng)有兩個(gè)部分，一是作者電影，即“新浪潮”;另一是作家電影，即 “左岸派”。

法國(guó)新浪潮電影代表作：

有克羅德•夏布洛爾的《表兄弟》和《漂亮的塞爾日》是新浪潮的最早作品，緊接著有特呂弗的《四百下》 ，阿蘭•雷乃的《廣島之戀》 ，后來(lái)，1960年及以后，又出了讓-呂克•戈達(dá)爾的《筋疲力竭》 ，艾里克•羅梅爾的《獅子座》 ，最后有雅克•里維特的《巴黎屬于我們》 。

誕生背景：

“新浪潮”的產(chǎn)生有著特定的歷史背景，這就是第二次世界大戰(zhàn)之后，長(zhǎng)期制度僵化的社會(huì)造成了青年一代的幻想破滅。首先，法西斯的垮臺(tái)，歷史性的審判，使得國(guó)際上的左派勢(shì)力受到嚴(yán)重打擊。其后，斯大林的去世，對(duì)他的重新評(píng)價(jià)，又使得左派勢(shì)力陷入茫然，而不光彩的阿爾及利亞戰(zhàn)爭(zhēng)和越南戰(zhàn)爭(zhēng)，再次使中間派開(kāi)始感到失望。這時(shí)，整整一代青年人視政治為“滑稽的把戲”。當(dāng)時(shí)的文藝作品開(kāi)始注意這些年輕人，描寫(xiě)這些人成為這一時(shí)期文學(xué)藝術(shù)的特殊現(xiàn)象，在美國(guó)被稱(chēng)作“垮掉的一代”，在英國(guó)被稱(chēng)作“憤怒的青年”，在法國(guó)則被稱(chēng)作“世紀(jì)的痛苦”或“新浪潮”;因此，在“新浪潮”的影片中，從主題到情節(jié)，從風(fēng)格到表現(xiàn)手法都帶著這種時(shí)代的印痕。

這個(gè)背景與二戰(zhàn)以后人們的彷徨苦悶相關(guān)聯(lián)，所以在新浪潮的作品當(dāng)中有相當(dāng)一部分是對(duì)二戰(zhàn)的反思。同時(shí)也與后現(xiàn)代思潮緊密相關(guān)。后現(xiàn)代主義是對(duì)現(xiàn)代主義的解構(gòu)，是對(duì)現(xiàn)代主義的懷疑，是基于迷茫困惑后的發(fā)泄，在某種意義上來(lái)講是解放。

當(dāng)時(shí)安德烈•巴贊(Andre Bazin)主編的《電影手冊(cè)》聚集了一批青年編輯人員，如克洛德•夏布羅爾、特呂弗、戈達(dá)爾等50余人。他們深受薩特的存在主義哲學(xué)思潮影響，提出“主觀的現(xiàn)實(shí)主義”口號(hào)，反對(duì)過(guò)去影片中的“僵化狀態(tài)”，強(qiáng)調(diào)拍攝具有導(dǎo)演“個(gè)人風(fēng)格”的影片，又被稱(chēng)為“電影手冊(cè)派”或“作者電影”。

歷史演變：

50 年代中期，統(tǒng)治法國(guó)影壇的是相當(dāng)老化的攝影棚影片，大部改變自19世紀(jì)小說(shuō)，弗朗索瓦•特呂弗正面批判這種優(yōu)質(zhì)電影，從而引發(fā)大論戰(zhàn)。既然反對(duì)編劇的電影，反對(duì)建立在各部門(mén)嫻熟技能之上的優(yōu)質(zhì)電影，特呂弗推崇的是導(dǎo)演的重要性。他最喜歡的作者是讓•雷諾阿、羅伯特•布賴松、薩沙•基特里、雅克•塔蒂、馬克斯•奧弗爾斯、雅克•貝克、羅杰•林哈特或讓•谷克多。稍后至50年代末，新浪潮更明確的表達(dá)出另一種電影，更輕靈生動(dòng)，用新攝影機(jī)再大街小巷拍攝，不再在設(shè)影棚中拍攝。新浪潮現(xiàn)象很快對(duì)全世界產(chǎn)生了影響。從巴西到波蘭，自捷克斯洛伐克至美國(guó)，都有青年影人效仿新浪潮掀起新電影。

表現(xiàn)手法：

“新浪潮”的特呂弗等人都沒(méi)上過(guò)專(zhuān)門(mén)的電影學(xué)校或受過(guò)專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練。他們對(duì)電影的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，是通過(guò)在法國(guó)電影資料館里看片得來(lái)的。他們?cè)谶€不懂得應(yīng)該怎樣拍片的時(shí)候，已經(jīng)從那些壞電影中懂得了不應(yīng)該怎么拍片。特別是他們所反抗的那種“優(yōu)質(zhì)電影”，那種靠巨額投資，靠有把握的明星，靠以導(dǎo)演資歷為主的制片制度，靠大量采用布景等人工手段，靠故事情節(jié)吸引人，以及影片制作周期長(zhǎng)等等，在他們看來(lái)這與好萊塢在制作上毫無(wú)兩樣。“新浪潮”提出：“拍電影，重要的不是制作，而是要成為影片的制作者”。戈達(dá)爾大聲疾呼：“拍電影，就是寫(xiě)作”。特呂弗宣稱(chēng)：“應(yīng)當(dāng)以另一種精神來(lái)拍另一種事物，應(yīng)當(dāng)拋開(kāi)昂貴的攝影棚……，應(yīng)當(dāng)?shù)浇诸^甚至真正的住宅中去拍攝……”。當(dāng)他們自己拿到了攝影機(jī)之后，他們采取了與“優(yōu)質(zhì)電影”完全不同的制作方法：靠很少的經(jīng)費(fèi)，靠選擇非職業(yè)演員，靠以導(dǎo)演個(gè)人風(fēng)格為主的制片方式，大量的采用實(shí)景拍攝，靠非情節(jié)化、非故事化、打破了以沖突律為基礎(chǔ)的戲劇觀念，影片制作周期短等等。所以人們說(shuō)：“新浪潮首先是一次制片技術(shù)和制片方法的革命”。它沉重地打擊了法國(guó)好萊塢式的“優(yōu)質(zhì)電影”。

“新浪潮”電影以表現(xiàn)個(gè)性為主。特呂弗的《四百下》 (1959)是較早出現(xiàn)的代表作。他用現(xiàn)代主義手法敘述了他童年時(shí)代的悲慘遭遇。他信奉所謂“非連續(xù)性哲學(xué)”，認(rèn)為生活是散漫而沒(méi)有連續(xù)性的事件的組合，在電影創(chuàng)作上否定傳統(tǒng)的完整情節(jié)結(jié)構(gòu)，以瑣碎的生活情節(jié)代替戲劇性情節(jié)。戈達(dá)爾是以蔑視傳統(tǒng)電影技法聞名的“破壞美學(xué)”的代表人物，他的影片在破壞傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)方面比特呂弗走得更遠(yuǎn)，著名的《精疲力盡》 (1959)就是其創(chuàng)作風(fēng)格的最好體現(xiàn)。

“新浪潮”不僅促進(jìn)了法國(guó)電影表現(xiàn)手法的多樣化，也引發(fā)了現(xiàn)代主義電影思潮在歐美各國(guó)的第二次興起。像瑞典導(dǎo)演英格瑪•伯格曼，意大利電影大師安東尼奧尼、費(fèi)里尼等都受到了一定的影響。 　　大部分影史家都以1964年作為法國(guó)新浪潮的終結(jié)，主要觀點(diǎn)是，新浪潮電影的形式和風(fēng)格，已廣泛地滲入到各種電影制作之中。

他們所拍的影片刻意描繪現(xiàn)代都市人的處境、心理、愛(ài)情與性關(guān)系，與傳統(tǒng)影片不同之處在于充滿了主觀性與抒情性。這類(lèi)影片較強(qiáng)調(diào)生活氣息，采用實(shí)景拍攝，主張即興創(chuàng)作;影片大多沒(méi)有完整的故事情節(jié);表現(xiàn)手法上也比較多變。

拍攝主題：

非政治性的電影。人物似乎是隨風(fēng)來(lái)到人間，隨風(fēng)在世上漂泊，又隨風(fēng)離開(kāi)人世。《精疲力盡》是最說(shuō)明這一點(diǎn)的。否定傳統(tǒng)的道德觀念的電影。它的功績(jī)之一在于戰(zhàn)勝了某種禁錮，力圖真誠(chéng)地描寫(xiě)男女和愛(ài)情，暴露虛偽。他們感興趣的是真實(shí)發(fā)生的事情，而不是受制于善惡的觀念。

偏愛(ài)回憶、遺忘、記憶、杜撰、想象、潛意識(shí)活動(dòng)，試圖把人的這種精神過(guò)程、心智過(guò)程搬上銀幕。

描寫(xiě)人的責(zé)任心和自罪心，記憶總與歷史事件相聯(lián)系。

主要成員：

是其主要成員以前是電影評(píng)論人，都來(lái)自封面黃色的著名雜志《電影手冊(cè)》，由安德列•巴贊和雅克•多尼奧-瓦克羅茲于1951年創(chuàng)辦。在拍攝長(zhǎng)片和短片之前，克羅德•夏布洛爾，特呂弗，讓-呂克•戈達(dá)爾，艾里克•羅梅爾，雅克•里維特都曾為雜志寫(xiě)作大量評(píng)論和其他文章。新浪潮的歷史特點(diǎn)就是它是業(yè)余愛(ài)好者的活動(dòng)，熒屏人們一批接一批改行做導(dǎo)演。這些年輕的作者是在影迷俱樂(lè)部開(kāi)始喜歡上電影的。

“新浪潮之母”阿涅斯·瓦爾達(dá)：

她長(zhǎng)期以來(lái)享有“新浪潮之母”的美譽(yù)。1956年，瓦爾達(dá)以顧問(wèn)的身份陪同法國(guó)導(dǎo)演克里斯·馬蓋來(lái)到中國(guó)拍攝紀(jì)錄片《北京的星期天》，拍了數(shù)千幅照片，2005年3月，她帶著其中的百余幅照片到北京進(jìn)行展覽，同時(shí)參加法國(guó)電影回顧展北京站的開(kāi)幕式。

在創(chuàng)作上的主要特征：

“新浪潮”作者電影的風(fēng)格，大都以專(zhuān)注的手法記錄或表現(xiàn)一個(gè)事件、一些人物。電影采用低成本制作：?jiǎn)⒂梅锹殬I(yè)演員;不用攝影棚而用實(shí)景拍攝;不追求場(chǎng)面刺激和戲劇化沖突。影片在表現(xiàn)方法上，廣泛使用能夠表達(dá)人的主觀感受和精神狀態(tài) 的長(zhǎng)鏡頭、移動(dòng)攝影、畫(huà)外音、內(nèi)心獨(dú)白、自然音響，甚至使用違反常規(guī)的晃動(dòng)鏡頭，打破時(shí)空統(tǒng)一性的“跳接”、“跳剪”等。還采用一些以人物為對(duì)象的使用輕 便攝像機(jī)完成的跟拍，搶拍以及長(zhǎng)焦、變焦、定格、延續(xù)、同期錄音等“紀(jì)實(shí)”手法，將“主觀寫(xiě)實(shí)”與“客觀寫(xiě)實(shí)”相結(jié)合。電影帶有強(qiáng)烈個(gè)人傳記色彩。

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